Col·lecció Quadrivium

Por Edicions de la Ela Geminada

Por Edicions de la Ela Geminada

Col·lecció de no ficció

LANIMA DE LHOME SOTA EL SOCIALISME I LA DECADENCIA DE LA M

OSCAR WILDE

15,00 € 14,25 €

Oscar Wilde creia que el socialisme conduiria a l’individualisme. Però el seu concepte d’individualisme no és exactament com s’entén avui, en què alguns l’han fet sinònim d’egoisme i d’altres recepta d’autoajuda («No pots estimar els altres, si primer no t’estimes tu»). De fet, als ulls de Wilde és la propietat privada la que destrueix l’autèntic individualisme, perquè no és alliberadora, sinó esclavitzant. L’home sota el socialisme ha de poder i saber realitzar-se, fer cas de les seves capacitats i posarles a disposició del bé comú. El que és desitjable és la realització personal que, gràcies al socialisme, s’estendrà al comú dels individus i farà la societat més justa i feliç. L’assaig es va publicar en una revista el 1891; el 1895 en va sortir una edició no venal, i sense la referència al socialisme, pocs dies després de ser condemnat a presó. L’art enfront de la vida i la natura no ha de perdre les seves capacitats imaginatives, si es torna imitatiu perd la seva condició d’art. Aquesta tesi presideix La decadència de la mentida. La lucidesa —més una bona dosi d’idealisme— amb què enfoca els seus temes, fa dels textos de Wilde aquí recollits (un assaig i un diàleg) una meravella d’exposició argumental, que alhora permet la rèplica, cosa que deixa al lector tot de portes obertes on entrar i disputar, tot i semblar tancades. És la gràcia d’un polemista enginyós, el segell personal de l’artista com a crític.

EL RIURE

HENRI BERGSON

16,50 € 15,68 €

Vet aquí un llibre singular que juga a fet i amagar amb el lector: ¿què és el riure? ¿Es pot explicar a través d una presentació tècnica, esmicolada, gairebé investigada amb el microscopi arrapat a l ull? ¿Es pot fer, alhora, des d un punt de vista irònic? El riure, d Henri Bergson (1859-1941), Premi Nobel de Literatura de 1927, se n surt i ens atrapa perquè burxa dins el nostre inconscient: el riure no solament com a alliberament físic i mental, sinó també com a repte gairebé filosòfic de la condició humana. ¿Què ens fa riure? Ho vulguem o no, més o menys les mateixes coses. Això ens iguala i ens dona una lliçó d humilitat. No ho podem evitar, ens en riem del mateix que els nostres pares o els nostres avis, salvant tots els avenços tècnics, etc. I Bergson ens ho fa veure literàriament amb un estil entretingut i alhora profund. I emocionalment, amb humanitat, perdó... i un engany ple de bonhomia: amb El riure, ens provoca el riure, si més no, somriure, perquè hi aplica una de les màximes que ell mateix defensa en el seu llibre: presentar d una manera seriosa i falsament erudita una qüestió que, per se, no ho és. I això... ens fa riure.

EROTISME, L'

LOU ANDREAS-SALOME

14,00 € 13,30 €

Lou Andreas-Salomé (1861-1937) és una pensadora de primera categoria que, a l’ombra del seu propi mite i del tumultuós segle XX, encara no s’ha vist prou reconeguda. Amb tot, és una autora única: lúcida, profunda, alliberada de convencions i moralismes, amb una gran capacitat per formular i per combinar en els seus textos plantejaments científics i humanístics. Editada per primer cop en català, les seves reflexions sobre la condició de la dona, la maternitat, la identitat sexual o la fidelitat mantenen avui tota la seva força i el seu valor. Tenint en compte la distància temporal que ens separa, però sense oblidar la supremacia del patriarcat tant en el seu temps com en el nostre, L’erotisme (1910) és un assaig trencador i revelador que se centra en el funcionament de la psique femenina i en l’experiència sexual com a vehicle per a l’alliberament.

LA DESOBEDIENCIA CIVIL

HENRY DAVID THOREAU

14,00 € 13,30 €

Per a Henry David Thoreau és una evidència que hi ha lleis que són injustes. ¿No és l’esclavitud perfectament legal en determinats llocs i moments? Sovint es planteja, doncs, un conflicte entre llei i consciència: ¿estem obligats a obeir sempre la llei?, ¿hem de continuar obeint-la, en contra de la nostra consciència, a l’espera que sigui reformada d’acord amb els procediments previstos? Aquesta via raonable podria ser la idònia sempre que el govern estigués disposat a «anticipar i oferir reformes». Però ¿i quan no és així? ¿No és aleshores legítima la transgressió immediata de les lleis, almenys si és per mitjans pacífics? Aquesta és una de les reflexions que el lector trobarà a La desobediència civil (1849), obra d’un activista, que a la vegada és escriptor i filòsof. Aquesta edició posa en les seves mans l’escrit rotund i apassionat que ha tingut un impacte polític i moral decisiu en figures com Tolstoi, Gandhi i Luther King, i, en la seva anotació, eines suficients per efectuar la lectura curosa que sens dubte Thoreau mateix desitjava per a les seves obres.

L'obra d'art a l'època de la seva reproductibilitat tècnica

WALTER BENJAMIN

14,00 € 13,30 €

L’obra d’art a l’època de la seva reproductibilitat tècnica és sens dubte l’assaig estètic més influent en els estudis d’humanitats i d’història de l’art de Walter Benjamin. Parteix d’un diagnòstic de la crisi que comença a afectar una Europa amenaçada ja a finals de la dècada de 1920 per l’ascens dels feixismes —que, al seu torn, aprofitaven les tècniques de reproducció artística per fer propaganda i així estetitzar la política— amb l’objectiu d’analitzar la decadència de la cultura de la societat capitalista de masses. La pèrdua de l’aura de l’obra d’art, del seu hic et nunc, de la tradició i del seu valor cultual a causa de la incidència de mitjans de reproducció tècnica com eren la fotografia i el cinema van fer canviar irremeiablement la percepció clàssica de l’art.

Tractatus logico-philosophicus

LUDWIG WITTGENSTEIN

16,00 € 15,20 €

El Tractatus logico-philosophicus (1921) és sens dubte una de les obres més importants de la filosofia occidental del segle xx. Wittgenstein no vol oferir noves teories sobre el món, sinó que s’interroga sobre les condicions lògiques que s’han de donar perquè el nostre llenguatge tingui sentit. Distingeix tres tipus de proposicions possibles: les plenes de sentit, les buides de sentit i les insensates. En paraules seves, aquesta és l’escala, però, que el lector haurà de llençar després d’haver-s’hi enfilat; llavors veurà el món correctament. Certament, l’aportació més important de Wittgenstein en aquest llibre no és lògica sinó ètica: és la seva distinció entre allò que es pot dir i allò que només es pot mostrar.

La llibertat abans del liberalisme

QUENTIN SKINNER

16,00 € 15,20 €

Tan bon punt va ser publicat, el llibre que el lector té a les mans va esdevenir un clàssic de la historiografia del pensament polític modern. Quentin Skinner hi explica el que ell anomena la teoria neoromana de la llibertat, una concepció sobre la llibertat que l’èxit del liberalisme clàssic hauria ocultat, que a l’Anglaterra del segle xvii va tenir una gran rellevància i que estava inspirada en la idea de llibertat civil que el Renaixement italià havia recuperat de la tradició llatina. És justament aquesta idea de llibertat la que inspira el moviment actual del neorepublicanisme. Però Skinner no fa solament això sinó que aprofita la reconstrucció de la teoria neoromana de la llibertat per a il·lustrar la tasca de l’historiador de les idees i reflexionar amb una sagacitat extraordinària sobre la mena de dificultats a les quals ha de fer front habitualment i les aportacions que en podem esperar. «Els historiadors de la intel·lectualitat poden aspirar a produir alguna cosa que depassa els mers interessos d’antiquari, si simplement exerceixen la seva professió. N’hi ha prou que descobreixin les tan sovint descuidades riqueses de la nostra herència intel·lectual i les tornin a exhibir de nou.» Quentin Skinner

Fileb

Plato

14,96 €

¿Quin lloc ocupen, en la vida humana, el bé, el plaer i la reflexió, i quina relació s’estableix entre ells? Aquestes són les qüestions centrals plantejades en aquest diàleg. Plató ens proporciona la imatge d’una persona que gaudeix, que pateix, que pensa, que emet o intenta emetre judicis, que té esperances o que, a voltes, cau en la desesperació, que es mira a si mateix i intenta trobar el seu lloc en el tot. El dibuix de l’ésser humà que emergeix d’aquest diàleg ens el situa entre el déu i la bèstia, entre l’espera i la immediatesa, entre el plaer i el dolor, entre una racionalitat còsmica, o divina, i una racionalitat humana. El problema de l’elecció com una realitat indefugible, el fet d’haver de triar necessàriament quina és la millor manera d’orientar la pròpia vida se’ns presenta en forma de pregunta oberta. Una pregunta a la qual només el lector pot proporcionar la seva pròpia resposta.

No puc no parlar

ERASME DE ROTTERDAM

14,00 € 13,30 €

«Malgastem el temps amb foteses. I mentrestant els coneixements honorables i els seus autors són negligits, i s’esfondra l’autoritat dels òrgans legislatius, dels consells, de les escoles, dels experts en dret i dels teòlegs. Si la situació continua tal com ha començat, ocorrerà que el govern de totes les coses serà sotmès a l’interès d’uns pocs, i hi haurà entre nosaltres una mena de tirania bàrbara. Tot estarà subjecte al caprici d’una persona o d’unes quantes. No romandrà cap rastre de l’administració civil, ans tot sense excepció serà governat per la força militar. Tots els coneixements honorables seran abandonats, i una sola llei serà vigent: “Així ho vol qui domina el món”». Passatge del comentari a l’adagi 1001.

La dissimulació honesta

TORQUATO ACCETTO

11,50 € 10,93 €

Dissimular no és mentir sinó deixar reposar la veritat, per poder mostrar-la quan li arribi el seu moment i segons el que aconsellin les circumstàncies. Simular i dissimular constitueixen dues tècniques complementàries i necessàries per poder viure en societat i, especialment, per fer bona política: se simula el que no s’és i es dissimula el que s’és. Aquest La dissimulació honesta, de Torquato Accetto, que presentem per primera vegada en català, és una petita joia de reflexió, alhora filosòfica i pragmàtica, escrita des d’un segle, el XVII, truculent i despietat com pocs. Malgrat els quatre segles que ens en separen, la reivindicació de l’honesta dissimulació, esdevé gairebé balsàmica per a un temps com el nostre, regit per les fake news, el bullshit, la postveritat i l’exercici de la mentida (periodística, judicial, política) sense cap mena de rubor.

Física

ARISTOTIL

18,00 €

La Física d’Aristòtil és, sens dubte, una de les obres més influents de la història del pensament occidental. Al llarg d’aquestes pàgines s’hi estableixen, amb una força persuasiva que costarà molts segles revertir, alguns dels principis que han guiat el desenvolupament de la filosofia. Així, caldrà esperar fins a Giordano Bruno (s. xvi) perquè algú desmenteixi el principi aristotèlic de la finitud de l’univers. Caldrà que Newton (s. xvii) anunciï les seves lleis sobre el moviment i la inèrcia per alterar la concepció de moviment que havia consolidat Aristòtil. I ni tan sols els convincents experiments de Torricelli i Pascal aconseguiran convèncer Descartes, en ple segle xvii, que el buit, a diferència del que afirmava Aristòtil, existeix. Aquests són només alguns dels principis que s’intenten demostrar al llarg d’aquestes pàgines, al costat d’altres igualment famosos com la doctrina de les quatre causes o l’anunci del primer motor immòbil, que representa, de fet, la culminació de l’obra i posa les bases per al desenvolupament del posterior llibre de la Metafísica. Era urgent que els lectors de filosofia en català poguéssim disposar d’aquesta obra magna en la nostra llengua, com disposem, ja, de la majoria d’obres del gran pensador grec. La traducció de la Física que ens ofereix Joan Ferrer Gràcia, degudament introduïda i anotada, no amaga cap de les dificultats de lectura que ofereix aquesta obra fonamental i ens convida a afegir-nos a la llarga cadena de lectors que, a través dels segles, han trobat estímuls fecunds en aquestes pàgines indispensables.

Escrits de filosofia de la ciència

BLAISE PASCAL

14,00 €

Pascal és sobretot un científic. Actualment, tota la seva obra, tant la científica com la literària, la filosòfica o la religiosa (incloses les Provincianes) sobreviu a l’ombra dels Pensaments. Però, si no hagués redescobert el cristianisme a través del contacte amb els jansenistes —una contingència que podria perfectament no haver-se produït—, no tindríem ni les Provincianes ni, molt probablement, res que s’assemblés als Pensaments. Podem imaginar, doncs, un Pascal que no fos una figura rellevant en altres terrenys, però no el podem imaginar al marge de la revolució científica. Ara bé, els quatre textos que aquí oferim en català (dues cartes i dos opuscles) testifiquen que no és només un dels herois de la revolució científica, sinó també un dels iniciadors, amb Bacon, Galileu i Descartes, de la filosofia de la ciència en el sentit modern del terme ciència i del terme filosofia de la ciència. En efecte, aquests quatre textos constitueixen, en conjunt, un autèntic “discurs del mètode” pascalià, que no desdiu pas del cartesià, però que, a diferència del de Descartes, considera la ciència com un tipus d’activitat intel·lectual d’un gènere diferent del de l’activitat filosòfica.

Els caníbals

MICHEL DE MONTAIGNE

14,00 €

«Els caníbals» (Assaigs, I, XXXI) és un dels textos fundacionals de la Modernitat: el primer cop que Occident, partint de la tradició grecollatina, mira els ulls de l’altre sense considerar-lo ni un infrahome ni un ésser mitològic. Carregada de contradiccions, aquesta conceptualització de la diferència antropològica acabarà marcant el nostre destí com a civilització.

O no ser

ORIOL PONSATI-MURLA

16,00 €

«No hi ha sinó un problema filosòfic vertaderament seriós: el suïcidi.» Amb aquesta asseveració tan contundent s’inicia l’assaig El mite de Sísif, d’Albert Camus. Podríem pensar que es tracta només d’una exageració retòrica, amb l’objectiu de posar en el primer pla de la discussió filosòfica una qüestió que, si bé no ha deixat mai de ser-hi d’alguna manera present —aquesta antologia n’és una prova—, no ha arribat tampoc a conquerir mai l’estatut de pregunta fonamental entre els filòsofs. L’afirmació de Camus, això no obstant, no té ben res d’exagerat. La qüestió del suïcidi ens situa en un ordre de la reflexió previ a qualsevol altra pregunta filosòfica. O, dit d’una altra manera: no hi ha pregunta filosòfica que pugui arribar a tenir plenament sentit si no ens hem plantejat prèviament la qüestió del suïcidi. Perquè plantejar-se i intentar respondre qualsevol pregunta ja implica un rebuig tàcit del suïcidi, l’acceptació d’una vida que ens ha estat donada de viure només com a opció, no pas com a obligació.

La subjugació de les dones

JOHN STUART MILL

16,00 € 15,20 €

Gairebé cent-cinquanta anys després de la seva publicació (1869), La subjugació de les dones de John Stuart Mill continua essent una de les defenses més brillants i contundents de la plena igualtat sexual. Stuart Mill no es limita a exigir drets concrets com ara el vot o la igualtat jurídica. Revisa un per un tots els prejudicis culturals i històrics que han conduït la humanitat a excloure una meitat de si mateixa de la major part de tasques públiques, artístiques o intel·lectuals. Aquesta exclusió sistemàtica és considerada per Stuart Mill una forma moderna i mal dissimulada d’esclavitud. Tot i els avenços evidents que els drets de les dones han experimentat en el darrer segle, les reflexions de John Stuart Mill continuen interpel·lant-nos sobre una realitat ben viva, encara, en els nostres dies i el converteixen en un clàssic del pensament igualitarista modern.

Reflexions o màximes i sentències morals

François de La Rochefoucauld

14,00 € 13,30 €

El que prenem per virtuts sovint no són sinó un conjunt de diverses accions i de diversos interessos, que la fortuna o la nostra indústria saben disposar; i si els homes són valents i les dones castes, no sempre és per valor i castedat. (Màxima 1)

Breviari dels polítics

Giulio Raimondo Mazzarino

14,00 €

De fora estant, com a pur espectacle, tant la política com el sexe resulten insuportablement feixucs i repetitius, sempre procaços. Només quan es practiquen com un joc apassionat, especulatiu i fantàstic, arriben a adquirir la qualitat estètica d'una bella ars combinatòria que bascula entre la ingenuïtat i el cinisme, entre el bell i el sinistre: com ara en aquest Breviari.

Sobre veritat i mentida en sentit extramoral / Sobre Teognis de Mègara

FRIEDRICH NIETZSCHE

17,97 € 17,07 €

Presentem dos textos breus escrits per Friedrich Nietzsche en un moment encara molt inicial de la seva producció intel·lectual. Sobre Teognis de Mègara (1864) és un text singular, escrit en llatí per un joveníssim Nietzsche (encara no vint anys) com a treball de final del seu batxillerat a l’escola de Pforta. Mancada de traducció en gairebé cap llengua moderna, aquesta obra pràcticament desconeguda ens permet recular fins a la gènesi de l’activitat intel·lectual de Nietzsche i descobrir-hi, ja, alguns dels temes que retrobarem, molts anys més tard, en les seves obres de maduresa, principalment l’anàlisi dels conceptes bo i dolent al marge de consideracions morals. La dissertació de Nietzsche sobre Teognis, doncs, enllaça perfectament amb l’altra obra que presentem en aquest llibre, Sobre veritat i mentida en sentit extramoral (1873), on se’ns proposa un camí d’intuïcions metafòriques, una forma de vida artística que substitueixi la vida dels conceptes, el triomf de les sensacions per sobre de veritats lògiques, la mentida com a creació i com a coneixement.

El pensament presocràtic

JOAN FERRER GRACIA

33,00 € 31,35 €

Aquest volum presenta, per primera vegada en llengua catalana, el gruix més important del pensament grec antic sorgit abans de Plató. El lector hi trobarà la totalitat dels fragments conservats i una generosa selecció de testimonis sobre els escrits i les vides de Tales, Anaximandre, Anaxímenes, textos pitagòrics, Xenòfanes, Heraclit, Alcmeó, Parmènides, Zenó, Melís, Empèdocles, Anaxàgoras, Diògenes, Leucip i Demòcrit. Autors que la historiografia moderna ha agrupat sota el títol genèric de presocràtics i que representen les bases sobre les quals s'erigeix la tradició filosòfica occidental.